宝鸡历史上的忠臣良将

马援 老当益壮 平定外乱

“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪?”这是伏波将军马援的豪情壮志。马援字文渊，扶风茂陵(今杨凌西北)人。马援一生，主要功绩有三件：二定交趾、助破隗嚣、抚平羌乱。如今
2000年过去了，留在当世的，桂林有座伏波山，湘西有座伏波将军庙，扶风县有伏波祠。而在马援墓之东西，各有一个伏波村。

像马援一样建功立业的大丈夫，一般在候便能显现出与众不同的气质来。史书有载：“援年十二而孤，少有大志，诸兄奇之。常谓宾客曰：‘丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。’”

故事要从新朝末年说起。当时天下大乱，马援因家境贫寒而去田牧，经过数年辛劳终于富起来了，后来听说，割据于陇西的隗嚣谦恭好士，便去投奔。但发现隗嚣不能容人、难成大事，苦谏不听之后，马援归顺了隗嚣的对手刘秀，为后者统一天下立下了赫赫战功。

首先不得不说的，便是马援“堆米为山”的战例。

话说公元
32年，汉军反攻隗嚣，双方激战，闰四月刘秀亲征，西行至彬县，因为临近前线，诸将以“不宜远入险阻”竭力劝阻刘秀，一时间刘秀也无所适从。此时，马援直言，隗嚣的将帅有土崩之势，“又于帝前聚米为山谷，指画形势，开示众军所从道径往来，分析曲折，昭然可晓”，为刘秀加油鼓劲、出谋划策。经过四年多的征战，刘秀歼灭了隗嚣集团，陇右终于归汉。

天下统一之后，马援虽已年迈，但仍主动请缨，西破羌人，南征交趾，官至伏波将军，被人尊称为“马伏波”，并因功封新息侯。

马援一生多数时间在沙场作战，其最大的功绩非抚平羌乱莫属。

从新朝末年开始，塞外羌族不断侵扰边境，不少羌族更趁中原混乱之际入居塞内。建武十一年(
35年)，刘秀任命马援为陇西太守。马援派三千步骑在临洮击败先零羌，斩首数百人，获马牛羊一万多头。在随后的战役中，马援屡出奇兵，通过诱敌深入、分包合围等方法，大败羌兵。胜利之后，马援并没有实行坚壁清野的政策，而是给羌族人土地，为他们安排官吏，修治城郭。建造工事，疏导水利，与塞内羌族结好，共同开发边疆。此后陇右安定。

此外，马援还两次平定交趾叛乱，向北平定乌桓叛乱，战功卓著。

马援一生为国尽忠，殒命疆场，实现了马革裹尸、不死床箦的志愿，堪称一代良将。

吴玠吴璘 守卫川陕 抗击金兵

在北宋末期到南宋初期，西北抗金战场上活跃着一对兄弟，他们骁勇善战，打得金兵闻风丧胆，终不敢入侵四川。这两兄弟就是吴玠和吴璘。在宝鸡人心目中，吴玠吴璘有胆有谋，拼死保卫国家，是当之无愧的抗金英雄。

当时，金人把川陕作为战略重点，想从这里迂回灭宋。而宋朝也识破了金人的计谋，意识到川蜀的重要性，认为“守川陕”就是“保江南”。于是，双方都在和尚原(今宝鸡西南)集结兵力，时刻准备一决雌雄。

公元
1131年，宋金两军在富平交战，宋军战败，吴玠、吴璘两兄弟奉命，集结几千散兵，退守保卫和尚原。当年五月，金军兵分东西两路，企图夹攻和尚原。和尚原一带尽是山谷，道路狭隘，金军的骑兵失去原来的优势，只好步战。吴玠、吴璘依险据守，派兵轮番战斗，使两路金军始终无法会合，金兵初战告败。到了十月，金军再次出兵十万，架设浮桥，跨过渭水，在宝鸡扎营，准备与宋军决战后进军四川。

吴玠、吴璘调整部署，注意侦察金军的动向，乘金军攻势稍缓，出兵从两旁袭击，激战三日，大败金军。被俘金军头目 300余人、士兵
800余人，缴获器甲数以万计。这一仗成为“靖康之变”以来宋军同金军作战的第一次大捷。宋高宗十分高兴，遣使授吴玠为镇西军节度使，吴璘则升任泾原路马步军副总管。

这一仗金军不甘心惨败。1133年春，金军集合十余万兵马攻宋，想绕过和尚原从饶凤关夺取蜀地。饶凤关人烟稀少，连接秦楚蜀的道路，是陕川重要关口之一。吴玠接到这一情报，率
2000精骑一夜疾驰三百里，赶来坚守饶凤关。金兵将领挑出了一批“敢死队”，这批金兵身披重甲，骁勇异常，战斗十分惨烈。宋军在吴玠指挥下沉着应战，吴璘更是身先士卒。

在激战六个昼夜后，金兵尸积如山、损失惨重。然而，狡猾的金兵利用投降的宋军带路，绕到了关后，使宋军腹背受敌。最终，金军占领了饶凤关，但宋军奋勇反抗，金兵损失惨重只得退兵，宋兵守住了饶凤关南口。

吴玠吴璘兄弟的英勇战斗，阻断了金军入蜀的企图。他们的事迹，在西府大地上广为传颂。

苏则 体恤百姓 鄙视佞臣

东汉名臣苏则自幼品德端正、操行优良。当时正值东汉末年，朝廷动荡，叛乱频发，苏则立志报国济民，无论乡里推举他出仕，还是州郡征聘他做官，他都推辞不就。

苏则的理想，是成为像汲黯一样的“社稷之臣”。汲黯是西汉时期的名臣，为人耿直，曾直面谏言汉武帝不能假施仁义、糊弄百姓，汉武帝对他非常礼敬，称赞他是“社稷之臣”。

终于，苏则等来了机会。建安初年(
196年)，曹操迎汉献帝至许昌，取得“挟天子以令诸侯”的政治优势，积极实行多项改革，使黄河流域社会经济开始恢复和发展。同时，曹操推行“唯才是举”的用人政策，变通东汉“举孝廉”制，打破门第、资历的限制，多次向民间发布“求贤令”。苏则才识过人，受任临汾县令，后来又相继担任酒泉、安定、武都郡守长达十余年。在此期间，他为官清廉，不扰民，不枉法，受到当地百姓交口称颂。建安二十年(
215年)，曹操率军路过武都，看到百姓安居乐业，也不禁赞赏苏则的为官之道。

战争年代，兵荒马乱。为了抚慰百姓，苏则颁布了一系列安定人心、恢复生产的措施，并宣布，触犯禁令者处以死刑，听从教化者予以奖赏。他还躬身示范，劝课农桑。百姓深受感动和鼓舞，纷纷回到田间劳作，民生和经济得到了暂时的稳定和发展。

曹操死后，曹丕称帝，苏则也应召入京做官。魏文帝曹丕志满意骄，群臣对他唯命是从，但苏则则不然。一次，曹丕问他：“卿前破酒泉、张掖，西域通使，敦煌献径寸大珠，可否求其再贡一枚?”苏则回答：“若陛下化洽中国，德流沙漠，即不求自至。求而得之，不足贵也!”不但拒绝了魏文帝的要求，还劝告他要以德治国、以德服民。

还有一次，曹丕出猎，苏则随行，不料围挡猎物的木栏丢失，导致要捕射的鹿全都逃散。曹丕大怒，欲斩督吏，众人皆惊，无敢劝阻。只有苏则上前叩首跪拜，请求曹丕免督吏一死。曹丕被苏则感动，不但赦免了督吏，还称赞苏则说：“卿乃直臣也。”

看到魏文帝倚重苏则，有些人便想跟他套近乎，曹操旧臣董昭就是其中之一。一日，董昭跟苏则同席议事，董昭困倦，顺势枕在苏则腿上休息。董昭先为袁绍效力，后来投奔曹操，苏则看不惯他一臣事二主的行为，便不愿与他为友，直言：“苏则之膝盖非佞人之枕也!”

苏则死后，朝廷赐他谥号“刚侯”。

段秀实 正直不阿 精忠报国

公元
719年，段秀实出生于陇州汧阳(今千阳县)。《旧唐书》中有这样的记载：段秀实六岁时，他的母亲病重，他十分忧虑，七天七夜不吃不喝，直到母亲病情好转才肯吃饭，当时人们称他为“孝童”。

在家庭的熏陶和先辈的教诲下，段秀实自幼熟读经史，但是更喜欢习拳练武，研读兵法战略。长大成人后，段秀实面似儒生，言辞谦恭，做人朴实稳重、能谋善断。天宝初年，段秀实一举而中明经第，朋友们纷纷前来祝贺，但他却认为，整日舞文弄墨非大丈夫之志，并称：“搜章摘句，不足以立功。”天宝四年(
745年)，段秀实毅然放弃京城的舒适生活，奔赴安西都护府，在节度使马灵察帐下听用。 35年的戎马生涯由此开始。

唐玄宗后期，政治日益腐化。境外东突厥、大食国等时有侵扰。天宝九年(
750年)，高仙芝率唐军远征大食国，结果大败。正当全军要溃败之际，段秀实向副将李嗣业大呼：“惮敌而奔，非勇也。免己陷众，非仁也。军败而求免，非丈夫也。”李嗣业听到后倍感惭愧，便和段秀实收拾残兵，退还安西，减少了唐军的损失。

安史之乱爆发后，唐肃宗责成李嗣业起兵勤王。李嗣业还在犹豫不定，段秀实闻之，责备道：“岂有君父告急，而臣子晏然不赴者乎?”在随后的征讨中，段秀实英勇无畏、智勇多谋，取得了将领和士兵的信任。在平定安史之乱的时候，吐蕃乘机占领河西、陇右等广大地区。在段秀实的帮助下，节度使白孝德终于将吐蕃驱离长安附近。

建中四年(
783年)，泾原兵变，长安被叛臣朱泚占据，德宗则逃往奉天。朱泚认为段秀实与自己都是被朝廷亏待的，应该会有共同语言，便派人传召段秀实，希望段秀实为他效力。段秀实严词拒绝，但朱泚并不死心，直接派人劫持了他。段秀实估计自己这次危险了，便对家人说：“国家有患，吾于何避之，当以死徇社稷;汝曹宜人自求生。”到了叛军中，段秀实与朱泚虚与委蛇，暗中与其他忠臣商议，计议诛杀朱泚，迎接德宗。

不久，朱泚传召段秀实及其他人商议称帝事宜，段秀实突然站起来，夺去旁人的象牙朝笏，往朱泚的脸上吐口水、呵斥，并用朝笏击打朱泚。朱泚匍匐着逃走，段秀实则被围上前来的朱泚党羽杀害。德宗在奉天听到段秀实的死讯后，悔恨当初听信谗言，负了段秀实，一把鼻涕一把泪地哭了好久，下令追封段秀实为太尉，谥号“忠烈”。回到京城后，德宗又下令祭祀段秀实，表彰门庭，亲自题写碑文。后来，德宗还下诏命地方官吏为段秀实树碑立庙。